Teileafón: +353 (0)91 532 460museum@galwaycity.ieDéan Teagmháil Linn

Taispeántas

Húicéir na Gaillimhe

Seol Ar na Farraigí Roaring

Insíonn taispeántas Húicéir na Gaillimhe scéal bhád íocónach Húicéir na Gaillimhe, atá uathúil ar chósta thiar na hÉireann agus a fheictear go rialta ar Chuan na Gaillimhe. Déanann sé cur síos ar stair agus ar thraidisiún beo na mbád seo trí rudaí, scannáin, téacs agus íomhánna. Léiríonn an taispeántas seo an ról lárnach a bhí ag na soithí seo i saol sóisialta agus oibre phobail chósta na Gaillimhe. Athraíonn na báid ó thaobh méide agus crutha de agus cinntear é seo de réir a bhfeidhmiúlachta i.e. le haghaidh lasta nó regatta. Cuireann na taispeántais go mór leis an húicéir aitheanta Máirtín Oliver, atá ar cheann de bhuaicphointí an mhúsaeim ó suiteáladh é in 2006. Is taispeántas fadtéarmach é seo a cruthaíodh go hinmheánach. Is féidir le cuairteoirí rochtain a fháil air ar an gcéad urlár den mhúsaem.

Aicmiú

Bád Mór
[Bawd-níos mó]

Tá an Bád Mór idir 35-44 troigh ar fad.

Leathbhád
[Lah w-awd]

Tá an Leathbhád thart ar leath d'acmhainn iompair an Bháid Mhóir agus tá sé idir 28-35 troigh.

Gleoiteog
[Gloach-ogue]

Tomhaiseann an Gleoiteog cos 20-28 agus tá borradh seasta agus fanann sé.

An Púcán
[Poo-kawn]

Tomhaiseann an Púcán 23-28 troigh agus níl aon bhorradh ná fanacht ann.

Na Seolta

Laistigh de na haicmí éagsúla de Hooker, bhí trí sheol ag gach soitheach - mainsail, réamhráite, agus jib.

Rinneadh na seolta de theicstíl throm ar a dtugtar calico, atá ina fhoirm neamhthuartha agus nach ndéantar próiseáil iomlán ar chadás go minic. Rinneadh na seolta a phrofáil agus a ghearradh go háitiúil. Bhí siad clúdaithe ansin i dtuaslagán déanta as coirt crann nó as meascán tarra agus ime.

Chuir na hiascairí isteach ar na seolta chun iad a chosaint go haimsiriúil agus chun iad a chosaint. 'Tafann na seolta' a thugtar ar an bpróiseas seo agus is é an fáth go bhfuil a seolta donn sainiúil dorcha dearg nó meirgeach ag Húicéirí na Gaillimhe.

Caitheadh leis na seolta leis an réiteach seo gach bliain chun iad a chosaint agus a righin agus dá mhéad a bhí siad ag tafann, an dorchadas a bhí siad.

*Illustrated London News, 1882

Is téarma foriomlán é Húicéir na Gaillimhe do cheithre stíl éagsúla soithí iascaireachta.

Baineann an téarma 'húicéir' le hiascaireacht 'duán agus líne', áit ar tarraingíodh línte fada crúcaí baited tríd an uisce agus gabhadh éisc aonair nuair a chuaigh siad don bhaoite ar gach crúca. Tugadh 'líneáil fhada' ar an modh iascaireachta seo, ar ghlac iascairí na Gaillimhe leis. Bhí tionchar aige ar lipéadú na n-iascairí mar 'húicéirí' agus tugadh Húicéirí na Gaillimhe ar a gcuid bád.

Bhí téarmaíocht shainiúil dá gcuid féin ag cainteoirí dúchais Gaeilge i gConamara do na cineálacha éagsúla bád agus níor úsáid siad an téarma 'Galway Hooker' go dtí gur thug cainteoirí Béarla ón taobh amuigh é. Trí athrá d'éirigh an focal coitianta. Tá tuairimíocht áirithe ann gur tháinig an téarma ón Spáinn agus ón mBreatain ach tugann an teoiric is coitianta le fios gur de bhunadh na hÍsiltíre é. Creidtear go raibh Húicéir na Gaillimhe bunaithe ar bhád a forbraíodh san Ísiltír sa 17ú haois ar a dtugtar an 'Hoeker', bunaithe freisin ar iascaireacht duán agus líne. Tá éagsúlacht na mbád áitiúil, dúchasach de réir feidhme, timpeallachta agus traidisiún áitiúil.

*Illustrated London News, 1882

Mícheál Ó Tuathail

Sa Chladach a rugadh Michael O'Toole tuairim 1864 agus d'oibrigh sé mar iascaire agus sheol sé longa eisimirceacha go Meiriceá Thuaidh freisin. Bhí sé 29 bliain d'aois nuair a cuireadh in aithne é d'Anne Conneely (Nan O'Toole) ó Rope Walk, An Cladach, a bhí ina bhean chéile aige ina dhiaidh sin; bhí sí thart ar thrí bliana déag ina shóisir. Fuair sé bás i 1934. "Tá mo Sheanathair sna seachtóidí sa ghrianghraf seo, ní raibh sé ag iarraidh go dtógfaí an grianghraf ag an am agus mar sin bhí sé cráite nuair a bhí sé. Gaeilge a labhair sé den chuid is mó ach bhí Béarla maith aige freisin óna chuid taistil thar lear. Chuaigh sé féin agus go leor eile d'fhir an Chladaigh anonn go Meiriceá Thuaidh ar longa eisimirceacha, rinne siad trosc fadlíne amach ó na Grand Banks i dTalamh an Éisc agus rinne siad na turais fillte go Gaillimh ar na longa eisimirceacha arís. Cosúil le fir an Chabhlaigh, chaith mo sheanathair muineál an chriú ghoirm agus bhí fáinne ina chluas aige. Sa bhaile, chuaigh Micheál ag iascach ó bhád de chuid Húicéir na Gaillimhe darbh ainm An Bonnán Buí agus bhí baint aige freisin le póitseáil bradán ag an 'dúpholl' in aice le hArdeaglais na Gaillimhe".

© Musée Albert Kahn, Páras

Nan O'Toole

Sa Chladach a rugadh Anne (Nan) Conneely in 1877 agus phós sí an t-iascaire áitiúil, Michael O'Toole. Bhí seisear iníonacha acu, mac amháin agus cúpla a fuair bás sa naíonacht. Sa bhliain 1913, ghlac beirt bhan Fhrancacha, Marguerite Mespoulet agus Madeleine Mignon-Alba, grianghraf de Nan lena hiníon Mary Kelly mar chuid de thionscadal a mhaoinigh Albert Kahn chun cultúir atá ag imeacht ar fud an domhain a dhoiciméadú agus chun Cartlann an Phláinéid a chruthú. Bhí na grianghraif seo i measc na gcéad íomhánna daite riamh den saol in Éirinn. Bhí a fhios freisin go raibh leigheasanna ag Nan O' Toole a bhíodh ag díol éisc go rialta ar shráid Eglington i nGaillimh. Do naíonáin a bhí ag fulaingt le fadhbanna putóige, d'ordaigh Nan an deannach ó mhóin dóite agus uisce coisricthe a chur lena mbuidéal ag am beathaithe. Is minic a crochadh leanaí a rugadh roimh am i líon iascaireachta thar abhantrach uisce te -dúradh go ndearna sé seo macasamhlú ar an mbroinn, rud a thug an compord is mó don leanbh. Bhí cáil ar Nan freisin mar gheall ar a leigheas ar ionfhabhtuithe súl a raibh baint acu leis an tsúil a licking. Fuair sí bás i 1952. "Tháinig mná na Fraince ar mo sheanmháthair, Nan Ó Toole agus Mrs. Mary Jordan den chéad uair agus iad ag glanadh éisc le díol i 1913. Dhíol mo sheanmháthair, Nan Ó Toole, a cuid éisc ó choirnéal Shráid Eglington, díreach trasna ó chúinne na Gealaí. Tógadh na grianghraif thar chúpla lá agus ón méid a dúirt mo mháthair liom tugadh timpeall 5 scilling eatarthu as a dtrioblóid. Tógadh an grianghraf seo ag Pól's Gable, Ropewalk, Claddagh ".

John Reney: an Tógálaí Bád

"Báid John Reney" – ciallaíonn sé sin rud éigin

Dóibh siúd a bhfuil aithne acu ar neart na farraige agus ar a cruálacht gan staonadh, bhí sábháilteacht i gceist i gcónaí. Toisc gur báid mhaithe a bhí iontu agus bheannaigh siad le dea-ádh." Athfhriotal: Connaught Tribune, 1954.

Bhain tógálaí bád an Chladaigh, John Reney, úsáid as na huirlisí ar fad a bhí ar taispeáint sna 1920idí. Bhronn muintir Reney ar Mhúsaem Cathrach na Gaillimhe iad. Ba é John Reney an tógálaí bád deireanach a chuir soithí ar fáil do chabhlach an Chladaigh. I nDroichead an Chláirín a rugadh é agus chaith sé a phrintíseacht lena athair Michael, tógálaí bád freisin. Chuaigh sé ar imirce ansin go Bostún, áit a raibh sé ag obair don chomhlacht cáiliúil longthógála Lawley. Ag filleadh ar Ghaillimh dó, thóg Reney bádchlós ar chúl Áirse na Spáinne in aice leis an músaem atá ann faoi láthair. I measc na mbád a thóg Reney bhí The Truelight, an ceann deireanach de na húicéirí Claddagh sean-stíle. Tógadh The Truelight i 1922 agus ba le muintir Oliver é go dtí 1961, nuair a cheannaigh an file Éireannach Richard Murphy é. Tá cáil air mar gheall ar a luas agus a shábháilteacht, tháinig sé slán ó Thubaiste Cleggan 1927 (inar bádh 44 iascaire le linn gála fíochmhar siar ó thuaidh) agus Hairicín Debbie na bliana 1961. Tá an húicéir in aitriam an mhúsaeim bunaithe ar línte The Truelight.

NUACHTLITIR

Faigh an nuacht is déanaí ó Mhúsaem Cathrach na Gaillimhe go díreach chuig do bhosca isteach!

Scrollaigh go dtí an Barr
Scipeáil chuig ábhar